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人生苦乐皆因有“我”

2015-01-05灵智法师釜托寺
 

晨起,寒山清寂,孤鸦独鸣。
漫山的毛竹微垂着头,似乎还不愿在这寒冷的初冬早晨醒来。当这一棵棵青翠的毛竹还是竹笋的时候,要在地下经历多年黑暗的孕育,终有一日,破土而出。但不是每一棵竹笋都能够成材,有的刚刚冒头就被挖了。长成一根挺秀的竹子,也要经过风雨的磨砺和无常的选择。
无常,呵,是的,这世间的万物都逃不过无常。无常的人,无常的事。
无常观念过深,竟显得自己有些悲观了。
或许是因为最近身体抱恙,平白多了些感慨吧!
可世人又有多少因为不识无常,而在痛苦烦恼中浑浑噩噩的挣扎。
因为不识无常,而产生执着。执着于“我”的存在,执着于五蕴的束缚,执着于生老病死的抗衡。可是万事万物都逃不过无常,因此无端衍生出无明的烦恼和痛苦。世人都在追求快乐,佛也在教导他的弟子信众们离苦得乐。可这世间法的快乐又岂是佛所说的究竟的快乐。
有人认为买了房子就是快乐
有人认为拥有了豪车就是快乐
有人认为家人平安,健康长寿就是快乐
可这些快乐,有哪一样不是需要条件才能存在的。这只是用条件满足或者交换才能得到的外在的快乐。在无常的掌控下,这些快乐哪一样又是长久的。假如有一天,房子毁了,车子丢了,最亲的家人也面临生老病死。这时。快乐是否又会存在呢。
也有不少人会到山上来小住静修。刚开始来,会觉得寺院很庄严,风景很美丽,师父很善良随和,心情平静了不少,觉得很快乐。其实这种快乐也只是他本身的习性与外在的环境恰好融合了,而产生的一种感受罢了。如果让他继续住下去,没有大鱼大肉,没有灯红酒绿,没有权利和金钱所带来的虚荣享受和感官刺激。他会觉得无聊,厌倦,一开始来的快乐会消失的无影无踪。
所以世人的快乐,往往是一种对外界环境和事物的感受。这也是五蕴色、受想、行、识中的受。同样一件事情,不同的感受就会有苦乐之分,如果让一个整天坐办公室的白领去耕地一个月,这个人可能会觉得异常的辛苦,但是如果是一个农民呢,因为他习惯了,所以他不认为耕地是苦,反而觉得闲下来不习惯,以苦为乐、其实耕地本身没有变化,变化的是不同人对它不同的感受。
所以人间的苦乐不是佛陀所说得离苦得乐的苦乐。
因为我们太执着自我,忽视无常。所以我们有了很多的妄念。我们终日就被这妄念牵引着,在不同的苦乐感受中度过。人生何其短暂,生命是无常的,也是珍贵的。若是只被这妄念牵缚,不去体会活在当下的快乐,我们又怎么真正的求得解脱,离苦得乐。
寄生娑婆谁是我?
脱离凡尘我是谁?
梦里不觉有度,
醒后空空大千。
且让这心寄情于青山古刹,随着古钟悠悠,历经千年的沧桑世事吧。

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